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爱与性的辩证

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发表于 2010-11-6 00:19:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
爱是人与生俱来的一种情感,是生存着的人的灵魂。自然界的万事万物中,有些也是有情感的,只不过不能用“爱”这个词来表达。
??而性则是大自然每种动物在成年后必需的一种生活。包括植物界都有单子叶、双子叶,雌雄同株、雌雄异株等种类之分。
??可见,无论是性也好,还是爱也好,都是再普通不过的字眼。
??有人说:男人是先要性,然后才能爱;而女人则相反,先有爱然后才有性。
??人作为自然界的主宰,在动物界自认为是最高等的动物。对性也好,对爱也好,应该是充满理性的。不过在人类社会中,就性别而言,又分为两种:一种是男人,一种是女人。男人与女人的差别不仅表现在性别上,更表现在心理上。由于心理的不同,男人与女人对待爱和性都有一定的区别:男人天生现实,占有欲强,因其现实,也因其强烈的占有欲,才更多的是理性的;而女人天生富于幻想,加上天生柔弱,需要有所依靠,因而女人天生需要有一个可以靠着的肩膀,也因其需要男人的保护,而这也正合男人的胃口,所以,女人才更显得感性。
??故而说,男人是先有性才爱,而女人则是爱过后才有性的。
??这话的确有一定的道理:当男人看上某个女子的时候,大献殷勤。这时,他或许是表示友好,或许是有某种意图,这种意图既是不言而喻的,也是正常男人的正常心理。而世上的女子大多是比较感性的,只要对方对自己好一点,就认为天底下他对我最好,于是会认定他是自己一生一世的亲人。对其没有任何防备之心。当最后的底线冲破时,许多男子便原形毕露。这时已经悔之晚矣。
??记得有一个男孩说过这么一句话:女子只要谁首先向她张开怀抱,她就会投入谁的怀抱。当然,这话也有绝对的成份。够片面,够偏激的。但是如果真有一个男孩儿向女孩表示他的真心与真情,且女孩自认为够成熟,并认为自己可以做主,可以托付一辈子的时候,她当然会毫不犹豫。
??可是,在人的一生中,这样的男孩子似乎不多。就是有,这也只不过是一种碰命,也不能确定自己的选择正确率有多高。如果女孩比较自信的话,一旦她认定某个男子时,一般是不会改变的。所以,当有的女孩即使自己的父母极力反对,她也会依然如故地喜欢。但是岁月的更替能证明一切,自然,这时就会有后悔的,有慨叹的,当然也有选择正确的……
??真正一见钟情者,自古有之。但一见就提及性的只怕很少吧。我在读书之时,还有那种柏拉图式的爱情,不讲任何回报,只是默默地爱着对方。只要看到对方幸福,自己心里也很高兴。
??这真让我迷惑不解!有这样一个男生,他深爱着一个女子,那是他们的同学。可是当他向他的所爱表白心迹时,却晚了一步,另一名男生捷足先登了。于是他只有默默地叹息,怪自己没本事。多年以后仍旧情难忘,于是又去找那女的。女子生活很幸福,他虽然心里有怨,但始终恨不起来。还是每隔一段时间去看她一次,而且只要女的有什么困难,他往往会很主动地帮助她。女子的男人也知道他们之间那种微妙的关系,但是始终相信自己的妻子。他们一直保持着这种若即若离的关系,而且只要有什么风吹草动,男子立马就会出动。真是令人感动。
??有些女人并非因爱,而是由于有了对方的骨肉,没有办法才结婚的。如果日久生情,当然是先有爱后有性的。不过那种先结婚后恋爱的,自然就只能属于先有性后有爱的了。
??然而在古代,这种先性后爱是再正常不过的。未婚男女要遵循“父母之命,媒灼之言”,“关上门自然成了夫妻”。或许他们根本就没去想过什么爱还是不爱吧。这也许只是一种生物的本能,只是尽一种种族繁衍的义务,或许只不过是完成父母亲友交代的一个任务而已吧。
??所以这时的性与道德的关系有很深的渊源。他们之间的性被社会认可,被封建礼教认可,符合那个时代的道德标准和行为准则。至于自己认不认可是没有多大关系的。夫妻双方有没有情感,则无须考虑。故当时酿成了许多悲剧。虽合乎道德,却不合乎人性。把人当成了一般没情感的动物了!
??随着时代的变化,性有时也会作为一种商品,作为一种生存的工具,作为一种交际的手段。因此,就出现了那种一拍即合的场面。这种情况每朝每代都有过,现在也有,将来还有可能继续。现在,在某些人的眼里,性也已经开始商品化了。这已是一种劳动,一种谋生的方式,也是一种职业,也是社会前进中的必然产物,一种可再生资源的必要补充吧。现在男人女人都有靠性来生存的,性在他们的眼里是一种无本生意。可是我认为这生意却亏了血本,弄不好会送命的。
??自古就有研究性的,当然,对于爱的研究更为广泛。爱作为人生永恒的主题,人类美好的情感,它的存在是永恒而持久的。至于性,只有和爱完美的结合,它才显得是那么地妙不可言。如果将它独立起来,把它与爱隔离开来,那么,这性又能维持多久呢?
??因此,如果我们能够辩证地看待性的话,那就千万别把它与爱隔离。让他们完美的结合,这才是人类最亮丽的风景,人生最美妙的享受!

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