关于酒的文章，好象曾经写过几篇。今天国庆节，喝了点酒，思维又开始活跃，手就不听使唤地又在键盘上敲打了起来。
国人都知道，酒最先是在杜康造出来的，不是说“何以解忧？惟有杜康！”么。
两千多年的沉浮变幻，多少巍峨山川被侵蚀无形，多少锋芒利器被磨损贻尽，只有这世世代代的酒香，却依然源远流长。
这是杜康造酒的神奇，还是历史赋予酒的神秘？不得而知。唯一可见一斑的，只有那历代颂酒、品酒、醉酒、爱酒的诗篇。
“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。”酒仙李白，壮着酒胆，放浪形骸，敢“黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯。”如果他的心中装有乌纱之梦，就像现在的许多官老爷，唯上司马头是瞩，看领导眼色行事，他还岂敢越雷池半步？
自古以来，酒与女人就是一首诗。女人通过酒气浸泡后，会扬起她们独有的心潮澎拜。杨玉环因为有了《贵妃醉酒》，人们就记下了她酒后的妩媚多情，别的什么伦理道德就不再追究了，反倒让她千古传名。
同样是女人与酒，词人李清照的感受就大不相同：“故乡何处是，忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。”在这首《菩萨蛮》中，句句皆是女词人饱尝战乱、离乡漂泊之苦的真情流露。
柳三变虽坐***，遍游烟花柳巷，最终也只能把浮名换成了浅斟低唱：“拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。”这位潇洒公子，就是喝着花酒也是一种苦味。??
这些千古诗人和词人，凭借着他们的生花妙笔，述说着对酒的痴羡喜怨。那些红的、白的、黄的酒，杯杯盏盏，浓浓淡淡，依靠着它们独有的功能，记录着沉浮的千秋功过。
现代的酒，依然是南国的米酒香甜，北国的烧酒浓烈。然而，琼浆玉液的交杯换盏中，你是否还能看到，人性的无暇与纯真？
泡在灯红酒绿中的权贵们，酒足饭饱之后，奉行的是这样一种行为准则：当灵魂开始堕落，各种良心与道德便被抛下，无论多肮脏、多卑鄙的言行，都可轻飘飘地直做无妨。??
世人千面，酒仅一杯，忧愁善恶，唯有心知。喜欢网上的一首《西江月》：
“酒可陶情适性，兼能解闷消愁。三杯两盏乐悠悠，痛饮翻能损寿。谨厚化作凶险，精明变作昏庸。禹疏仪狄岂无由，酗酒使人多咎。”
酒，定然会是千年不绝的话题。对酒该如何度量、如何把握、如何嗜爱，不管是男人还是女人，都是一道难解的、迷宗迷性的人生试题。
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发表于 2010-10-3 23:06:25
