前日去一家披萨店吃饭，坐定时发现，四周墙壁上都是食客肆意挥洒的涂鸦，左边台子上，端端正正写着几行字：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。字和周围的“作品”风格迥异，宛如电影《青蛇》里在群魔乱舞中入定自持的法海，端庄得醒目。
自古以来，题壁诗甚多，文人墨客酒酣兴至，旅店、酒楼、驿馆、僧舍、花园各处皆可随意挥洒。而后人借此，忆古怀人，以润谈资。崔护寻美不遇，题在姑娘家门上的四句诗，失望中有点甜蜜；而陆游题在沈园壁上的《钗头凤》，深入骨髓的懊悔与绝望，破壁而出，浸透在无数失意者的心头。
失意的人总是不吐不快：秦观因反对恢复变法而遭贬谪，在湖南郴州的驿站里发牢骚：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”宋江自诩英雄，浔阳楼喝醉了酒，一抬手便题了一首“反诗”：“身在山东心在吴，漂蓬江海漫嗟吁。他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”宋徽宗国破家亡，被金人掳劫北上，在宁城一家驿站的墙上慨叹亡国之恨， “彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家乡回首三千里，且断南天无雁飞。”醇酒美人的后宫之乐，变作去国离乡的长夜之旅。无独有偶，一百多年后，南宋为元军所灭，亡国帝妃被虏北上，曾身为度宗昭仪的王清惠在驿馆壁上所题《满江红》与徽宗的亡国之恨遥相呼应：“千古恨，凭谁说。对山河百二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月。”
伤心人别有怀抱，可也有人因为醉后题诗而获得意外之喜。南宋孝宗皇帝有一天游西湖，进了断桥一家小酒肆，墙上题着几句词，“一春长费买花钱，日日醉湖边。玉骢惯识西湖路，骄嘶过、沽酒楼前。红杏香中箫鼓，绿杨影里秋千。暖风十里丽人天，花压鬓云偏。画船载取春归去，余情付、湖水湖烟。明日重携残酒，来寻陌上花钿。”
皇帝读了好几遍，就问是谁写的，有人告知是太学生俞国宝醉后所作。孝宗笑言，词写得不错，但最后一句“明日重携残酒”未免有些酸腐气。提笔改成“明日重扶残醉”。屡试不中的俞国宝当天就被赐进士及第，脱下布衣换朝服，以后买酒不愁钱了。
不知道小酒肆有没有重点保护这首经皇帝批改过的小词，居为奇货，促进营业额。而唐朝宰相王播在扬州的题诗，却隔了二十年才续上后两句，阅尽了世态炎凉、人情冷暖。
王播少时家贫，寄寓在扬州惠昭寺木兰院，和尚们很嫌弃他在这吃白食。寺院的规矩向来是饭前敲钟，和尚们为了不让王播吃饭，就故意在饭后敲钟。等王播饥肠辘辘赶到斋堂的时候，和尚们早已经吃完散尽了。王播又饿又气，提笔在墙上写了两句“上堂已了各西东，惭愧阇梨饭后钟”，离寺而去。二十年后，王播成为封疆大吏，扬州正在治下，威仪赫赫，衣锦还乡，免不得要去惠昭寺看看。故地重游，却发现，他当年的题诗已经被和尚们当做宝贝，用碧纱笼罩上，纤尘不染。王播感慨之下，墙上又多了两句：“二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。”
“碧纱笼”的故事还不止一个，又和空门中人有着脱不了的关系。北宋时，魏野、寇准早年曾同游某寺，都在壁上题了诗，后来寇准入朝为相，魏野仍是一介布衣。有一天，两人又同游这家寺院，寇准的诗已经用碧纱笼保护起来，而魏野的诗却在旁边昏暗蒙尘，一时场面有点尴尬。当时同游的还有一位善解人意的官妓，悄悄用衣袖拂去了魏野题诗上的积尘。魏野看见了，自嘲了两句：“若得常将红袖拂，也应胜过碧纱笼。”
魏野说得没错，红袖的善体人意， 比之碧纱的趋炎附势，的确是胜出许多啊。
♘图／网络
♞文／曹宁
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发表于 2016-11-15 07:51:14
