在很多的国家和民族中，都不缺乏现实性，因为如果没有现实性，这个国家和民族就不会生存下来。但，很多的国家和民族都没有什么理想性了，无论是国家还是其国家的人民，他们只有现实性，只停留在生存中，只停留在活着的状态中，只停留在日常生活的享乐中，这样的国家和民族是非常多的，因此，这样的国家几乎就没有未来，也不会领导世界向前迈进。
环顾当今世界，还能将现实性和理想性比较好的结合起来的国家，只有美国。就中国当下的水平和状态而言，也仅仅是在现实的层面而已，中国的急功近利的实用主义遮蔽了中国人的眼界，也注定了在近期，中国人还没有资格当世界领袖。
笔者在很多篇的文章中都批评过那种仅仅关注美国理想性层面的人，那些把美国人理想化的人，笔者的意思就是说，美国人是现实和理想兼而有之的，如果仅仅将美国人的理想性高估的话，就会被蒙蔽，因为美国人还有非常强烈的现实性和实用性在里面，还有非常强烈的美国利益在里面。但，反过来，如果你仅仅是看到了美国的现实性而没有理解它的理想性的一面的话，你也就没有理解什么是真正的美国人和美国文化，你对美国人的诸种表现就不会有透彻的理解和解释。
美国人经常会处于一种自相矛盾当中，包括美国政府，有的时候还会表现出一种阴谋论的现象，给人的感觉非常的虚伪，就是表面上是仁义道德，一肚子的男盗女娼。其实不然。美国人的矛盾性的根源就在于它的现实性与理想性的矛盾。当他从理想性一下子变成了现实性的时候，你会很不适应，而且觉得美国人怎么会如此的老谋深算，会如此的搞阴谋。那个郎咸平就是发现美国人阴谋论的人。只是，如果将美国人完全理解为搞阴谋的人，一定也是大错特错了；但如果认为美国人就是如何的理想，如何的阳光，如何的人道的人，那也就是仅仅看到和放大了美国人的一个方面，就是美国人理想性的一面，而没有看到美国人现实的一面。
美国人是理想与现实结合起来的人。美国人有一个非常难能可贵的地方，就是他们没有丢掉自己的理想性，这也是美国现在仍然是世界上最有魅力的国家的原因。中国人现在经过了三十年的改革，已经抛弃了毛时代的理想主义，变的非常的现实了，可是就是因为过于现实，而没有了理想，中国的魅力大打折扣，中国人的魅力也是大打折扣的。
当那些英国和荷兰人乘坐五月花号到达新大陆的时候，他们是理想的，也是现实的，他们的共同背景是他们都是基督徒，而且是寻找新世界的基督徒，是寻找一个新的能将他们的理想加以实现的基督徒。他们是清教徒，他们在船上签订了一个契约，这个契约是将基督徒的理想与生活的现实结合在一起的。这个契约是奠定美国未来历史的文件。很多人也谈到西方文化的的契约本性，但他们大多是从法国启蒙思想家卢梭的《社会契约论》的角度来理解契约精神和文化的，只是我们还要提醒的是，法国人的契约与美国人的契约是不一样的，法国人的契约里面，没有神作为支撑，他们仅仅是从契约的现实本性出发，即指出了契约是一种普遍的约定，是所有社会里的人的共同的约定。只是，没有神性作为支撑的契约，仅仅是现实的，也是低俗的，没有理想性在里面，根基也是非常浅的。所以，法国人的浪漫是现实性的浪漫，没有理想性在里面，法国人现在也是一个非常世俗的国家，法国人的历史非常的坎坷，这与他们丢弃了神大有关系。
笔者在多篇文章中已经谈到过法国与美国人不同的地方，包括两种契约关系的区别，包括法国大革命与美国独立战争的区别，这里就不再罗嗦了。中国近代所受到的西方的民主共和思想的影响主要是法国大革命的影响，而不是美国的民主思想的影响。这是很多谈民主共和思想的人要注意的。
这里面我们看到一个关键的问题就是美国人的理想性，其本质是来源于基督徒的理想性，这是文化根源的问题。请问，在世界上，在中国和苏联的的共产主义理想消失了以后，还有什么地方有共产主义？有人肯定说，没有了，共产主义是一种毒素，已经被我们西方人清除了，也被世界人民丢弃了。其实，不然，共产主义本身不是苏联和中国人的创新，也不是马克思的创新，共产主义本来就是基督徒的一个理想，马克思是抄袭了基督徒的理想和圣经才搞出一个共产主义的，因为马克思本人就是犹太人，他应该非常熟悉圣经，当然，马克思是一个无神论的犹太人。只是，马克思的达到共产主义的道路和方法是他自己的，就是那个暴力革命的道路，这个道路恰恰是受到法国大革命的影响，是法国人的道路，不是基督徒的道路。
那么，在现在的世界中，还有共产主义社会吗？有的，那就是在美国，加拿大，还有以色列。
在美国费城旁边的一个地方，还有一个共产主义的社会；在加拿大的阿尔伯塔省，还有一个德国人后裔的共产主义社会；在以色列也还有小型的共产主义社会，很多人在那里，还是可以参观的，笔者的母亲去过以色列，还去参观过。共产主义的理想是出自圣经，旧约和新约都有。在新约的《使徒行传》中，那里的耶路撒冷教会刚刚成立的时候，就建立了一个共产主义的社会，同时也是第一个基督徒的教会。凡物公用，诚实用饭，大家恒切祷告，读神的话，掰饼交接。这个共产主义的教会并没有持续太长久，但是影响到后来，很多的基督徒还在力图建立这样的社会，包括一二世纪环地中海的基督徒，建立了许多这样的共产主义的社区；中国在解放前，在山东有一个耶稣之家，也是一个小规模的共产主义社会。当然，这些的共产主义社区与马克思的共产主义的区别是，一个有神，一个没有。
笔者在这里不是说美国人的理想是共产主义，而是说，美国人的理想是来自基督教，是在清教徒的那个契约上就体现出来的。
美国人是唯一给中国退回部分庚子赔款的国家，它认为中国赔偿的太多了，多余的部分，就返还给中国建立了中国的清华大学，还有一些教会的大学。其他国家，包括日本，他们会退回赔款吗？不可能。这就是美国人理想性的一面。在抗战中，美国也是一方面支援中国的抗战，一方面对蒋介石政府的腐败提出批判的国家，美国人曾经联系过中国共产党，也曾试图拉共产党到他的一边，甚至也有让共产党取代国民党的念头，因为国民党实在是太腐败了。马歇尔也到中国拼命的调停，希望中国能建立一个联合政府。这都是美国人理想的一面，如果我们单从美国人现实一面来解释的话，是解释不清的。当然，我们也可以用阴谋论来看待美国的一些做法，只是，那不是美国人的本意。
美国人被迫参加了两次世界大战，很多人都会说，美国在两次世界大战中大发战争财，二战后，也奠定了美国人世界霸主的地位。只是，事实是，美国人一直就不愿意参加战争，这也是美国在二次大战打响很多年一直保持中立的原因。是日本人最后拖美国下的水，最高兴的当然是英国的丘吉尔。美国人在二战中付出了40万军人死亡的代价。
美国在二战以后，一直致力于防止共产主义的蔓延，为此打了很多次的局部战争。尤其是朝鲜战争和越南战争。如果换一个思路来看的话，美国人在为谁卖命？好像在为意识形态卖命，为意识形态卖命就是为理想卖命。尤其是越南战争，美国人自己都不理解为什么要到如此遥远的国家打仗，去保护一个专制独裁的南越政府。去封堵共产主义吗？当然。
美国的世界警察的地位也是这样形成的。在当今这个世界，也就只有美国有资格当这个世界警察，换成另外任何一个国家，包括中国在内，都不会比美国人做的更好。美国人之所以有这样的资格，就是美国人在现实性后面，还有一定的理想性，还有一个的公平公正之心在。当然，我们也不可以夸大美国人的理想性，美国人还有现实性的一面，没有利益，美国人也不会出手的，美国人放弃管索马里的事，就是美国人现实的一面。美国人经常积极输出他们的民主理想与制度到别的国家，也是美国人理想性的一面，因为美国人觉得这个民主是很好的东西，也希望全世界的人来分享。这里也有美国人傻的一面，而傻，有时候就是理想的代名词。美国人的傻是因为，你不能强加民主到别的国家。任何国家也不会在刺刀下接受你的民主理想。
傻，天真和理想性，都是美国人有魅力的一面。大家有时候不太爱跟英国人在一起的原因是，英国人太阴沉了，太老谋深算了，大家还是愿意跟傻一点的人在一起，因为有安全感。
只是，对于美国人，我们一定要把握好美国人现实和理想两个层面的东西，搞好平衡。偏向任何一方，都不是真正的美国人，偏向任何一方，也不可能理解美国人。
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发表于 2010-6-6 01:03:07
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