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蒙台梭利说：“除非在自由的气氛中，否则儿童既不能正常地发展自己，也不可能受到有益的‘研究’!”她一直忠心耿耿于这个信条。在她的理念中，儿童不是一件物体，哪怕最初的时候（一岁以前）他们确实只如小动物一般地存在。孩子自小就应被当作人来对待。儿童不是成人进行灌注的容器，他们一个个力求自身发展的人；他们绝不是在父母或教师手中被“教导”的生物，而是一个个活生生的、有着自觉能动性的、独特无二的人。 每个孩子都不是一张白纸，或者说，不要把孩子想象成一个空空的容器。事实上，幼儿在初生时已具有自我发展心理特征的某些潜在素质，在3岁前就表现出一些个别差异。但一般说来，这些差异更多地表现为气质特点，如活泼型、安静型。真正意义上的儿童自我意识的发展是在2至3岁，此时的儿童掌握并理解了代名词“我”，标志着自我的产生。而进入幼儿期的孩子，自我意识的发展主要表现在自我评价上。幼儿可以进行初步的自我评价。到幼儿末期，以自我意识为核心的幼儿个性便初步形成。他们开始产生了“独立感”，开始意识到自己的存在。 在中国的几千年的教育观念中，已经形成了这样一个谬误：“听话的孩子才是好孩子。”于是在教育过程中，对成人的观念不加质疑地全盘接受的孩子，往往会受到表扬和肯定，而那些敢于提出不同的孩子，总是受到指责和批评。研究表明，两岁的孩子已经有了明确的自我意识。但中国的子女教育中心却是让孩子服从父母，一切事情由父母做主，对于一些理念和认识，完全是一五一十地灌输给孩子，让孩子没有选择余地地全部接受。而西方的教育观念则完全不同，他们的目标是着眼于孩子的未来，注重培养孩子自理、自立、自主、自强的品格。 灌输式教育的后果是不可想象的，它有可能造成了许多孩子的心理反常，心胸狭隘，当他们长大后，很可能对社会和他人不信任、不尊重。有识之士普可能会看到，在当今社会中，社会责任淡漠，缺乏诚信观念，甚至自私自利、唯利是图的习性普遍存在，有的行为甚至已被视为正当。在那些深受其害、没有抵制和反省能力的人们心中，人格的内涵已经趋于苍白，甚至已经失去了人格的自觉意识。虽然我们不能说原因完全是、但至少也有很重要的一部分在于——教育者剥夺了孩子从小自我发展的权力。 我们必须清楚地认识到：幼儿首先是一个人，而不是一个容器；他们也有自己的人格，而不能任意被改造。用知识或其他说法改造一个人，最终会使他们变成吸纳知识的工具，或许只要十几年的时间；但要陶冶一个人，使他成为真正有德性和情操的人，则需要几十年甚至是一生的文化积累。也即是说，要毁掉一个时代的人是很快、很简单的，但是，要培育一个时代的人则非常困难。 把孩子当作容器来灌输，是对他们的天赋才能和道德人格不负责人甚至是侮辱性的一种教育。这种教育很可能产生一种逆反心理，而最终导致产生人性之恶。人性的恶一旦不知羞耻地变成一种习惯，一种风气，就很难逆转。在这种教育中，孩子作为有自觉的人、完整的人的地位被忽视了。19世纪著名的英国教育家约翰·亨利·纽曼指出：“通常我们说‘自由(1iberal)知识’、‘自由(1iberal)学科’以及‘自由(1iberal)教育’是大学和绅士所具有的特质，可是‘自由’(1iberal)这个字眼到底是什么意思呢?首先，从语法意义上来看，它与奴性(servile)一词相对。”可悲的是，许多人都不明白灌输教育的“奴性”特征，他们对这种教育充满了利益的真诚歌颂。只有奴性才歌颂奴性。 在蒙台梭利的理念中，教育对幼儿人格的影响应该是陶冶式的，而不是灌输式的。陶冶是教育者和孩子互动的过程，而不是对孩子单向灌输的过程。真正伟大的教育本质上就是改变和养成习惯，而不去损害孩子一点一滴的本性。 一位小学美术教师对此深有感触。他曾经辅导学生参加美术比赛取得了不少的成绩，自己认为很有经验。但是近些年来，当他再次审视学生的作品，却发现学生绘画的技巧虽在提高，然而童真和童趣少了，他为此感到苦恼。他首先想到的是加班加点地培养学生，往往一顿饭分几次吃，甚至连中午休息的时间都搭进去了，平时下的工夫也不少，可是学生的想象力和创造力为什么还是没有提高。后来一件很偶然的事，让他找到了解决问题的突破口。 那天，他上的是美术欣赏课，内容是介绍凡·高的绘画作品。当刚刚讲完画家的生平，班里有一位男同学没有举手就脱口而出：“老师，凡·高和达·芬奇比，到底谁的画好?”这个问题问得太突然，让他没有丝毫心理准备。这位老师的第一反应是：这简直是在胡问！达·芬奇是古代意大利画家，而凡·高是近代的法国画家，他们生活在不同的时代、不同的国家，绘画风格都不同，二者根本没有可比性！但这位老师很快从当时的恼怒中冷静下来。他认识到，这件事可能预示着一个全新的教育契机！普通的教学课堂上，提问时标准答案只有一个，这种做法限制了学生的思维，抹杀了他们创新的火花，因此学生们怕回答错了受到老师的批评和同学的嘲笑，不敢大胆地表达自己的独特见解。这就是为什么一些学生的美术作品构思单调，缺少新意的症结所在！这位老师不但没有批评这位学生，反而表扬了他，夸奖他善于动脑筋，敢于发表自己的独特见解，并且耐心地回答了他的问题。 后来这位老师创造了一种全新的课堂教学方法：每周由一名同学提出教材以外的问题，让老师来解答。当然他们的问题五花八门，甚至让人忍俊不禁：扬州八怪是谁?为什么说《蒙娜丽莎的微笑》是神秘？为什么说蒙娜丽莎很美？这样一来，学生们其实是自己在主动地学习、积极地思考，学习一下子被从一种单调乏味的灌输过程中解救了出来。其实，此时的学生已经在自己教育自己、自己主动去学习、去纠错。 古希腊学者普罗塔戈说：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把被点燃的火把”。前面提到的例子虽然是小学中的一个教育案例，但对于学龄前的幼儿的教育同样有所启发。如果你把孩子当成了一个被动的容器，而一味地强迫他们去接受，或者是望子成龙心切，提早对孩子进行读、写、算的训练，不顾年幼儿童身心发展的特点，不管孩子能否理解，是否有兴趣，是否乐意学习，也不注意选用适当的方法，只是不停地往孩子的小脑袋里灌输各种知识，这便是大错特错。想一想，你是不是这些教育者之中的一员？ 常常看到许多家长对孩子抱有很高的期望，孩子从幼儿园回家后，往往被家长关在家里背古诗、识汉字、解算术题。打个比方，冬冬的爸爸希望自己的儿子聪明绝顶，能早日成为超常儿童，于是，他安排冬冬每天背两首唐诗，识十个汉字。可三岁的冬冬老是坐不稳，经常背着，背着诗就对飞来的小虫、桌上嘀嗒嘀嗒响的闹钟发生了兴趣，身不由己地玩起小虫和闹钟来。爸爸见此不是气得大声喝斥，就是气得动手责打，一时吓得冬冬不敢再玩。可是没等多久，冬冬又旧病复发，不但越来越坐不住，而且学过的唐诗、汉字早已忘到九宵云外。这便是由于冬冬的爸爸违背了幼儿身心发展的规律所导致的。他在这里犯下的一个严重错误就是，他不知道给幼儿强行注入的某方面的知识和技能，对幼儿产生的影响只能是短暂的，是不可能长远和持久的；只有将孩子置于学习主体的地位，充分调动他们学习的主动性和积极性，注重培养和发展幼儿的智力和能力，实施全面发展的教育，这才能对幼儿进入小学阶段的学习，甚至对幼儿的一生，产生不可估量的、持续的影响。 蒙台梭利的教育理念在中国接受中，总结出来的精华是：知识再多，只能管一阵子，发展能力，则能管一辈子。而能力的培养，不是填鸭式的教育，而是在一个宽松的环境中，挖掘出孩子的自觉性，引导孩子在有趣的活动中接受教育、学习知识、发展智力和能力，从而使孩子的身心得到健康活泼地成长。
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发表于 2015-5-13 00:13:56
