想象一下兔女郎发函邀请的旅游团画面吧，这可不是空想，而是一项纽约新颖的观光内容哩。
纽约特色一箩筐，允文允武，雅俗共冶一炉，有时还神魔携手同行呢。姿势万千的纽约像煞三面夏娃，从不同角度可能分别看出她截然不一样的风格，评价或许因而落差悬殊。情色，就是最好的例子，情色生活在纽约早已发展成一种鲜明、成熟的次文化现象，但褒贬随之而来，所以到底纽约是神女，还是女神？真个人言言殊。
不过，假如仅把纽约视作色情阵营，那可就太小觑她（甚至也太侮辱她了），本世纪许多的性文化、性历史指标都座落在此，纽约记录著当代人类性生活的进程，也就难怪知名刊物《花花公子》从九月底起，将分十次举行纽约「情色历史革命之旅」（History of the Sexual Revolution），带领大众走入这座精力充沛的城市深层。
这其实就是一场本世纪美国情色史之寻访，纽约在几次里程碑事件均躬逢其盛，乃最适切的性文化缩影，因此只要亲自走一趟纽约，就能约莫体会二十世纪人类性文明的进展过程。
此一旅游计划将由该杂志著名专栏作家、长达二十五年的资深顾问派德森（James Petersen）带队，他说在纽约短短的几条街之内所发生的性革命史迹，就比全世界其它大城市通通加起来多。
「情色历史革命之旅」一趟两个半小时，队伍由Astor广场出发，因为这儿距离几处性革命的现场仅数尺之遥，例如第一所不分种族、性别都可以凭自主意愿入学的「科波联合协会」（Cooper Union），1870年代在此举行一场关键演讲，讲题是「自由之爱」，对日后个人表达自我权益的意识影响深远。还有「公共剧场」（Public Theatre），在此曾上演轰动的裸体舞台剧「毛发」（Hair），让大众从此眼界开放。以及「销魂厅」（Paresis Hall），因为它是全美第一家同性恋酒吧。「布利克街父母计划中心」（Bleeker Street Planned Parenthood Center）则因首创人工避孕方式，写下人类进化史的新页。
旅游巴士自东村（格林威治村）出发之后，前往西村的路途上，会经过一些美国知名作家及女性主义者的住处，这些人有的甚至因为观念走得太超前，而在当时遭有关单位封杀作品或是下过狱。象是大文豪海明威，他的小说《》（For Whom the Bell Tolls）曾被邮务局禁止发寄。
下一站抵达西村的「石墙酒馆」（Stonewall Bar），这是一家同志酒吧，1969年爆发三天三夜警方与同性恋族群的对峙，风起云涌，从而发展出现代同性恋人权运动。
继续上路前往麦德逊广场（Madison Square），附近发生本世纪第一桩性丑闻，一位女子被老公以红色天鹅绒吊死，当初满城震惊，宛如今日的辛普森案。
麦德逊大道（Madison Avenue）上成排的出版商旧址，也是必游之地，因为他们曾饱受威胁入狱或禁书，包括爱尔兰作家乔伊斯的《尤里西斯》（Ulysses）。不远处即是「压制邪恶协会」（Society for the Suppression of Vice）旧办公室，对任何情色都呼吁奉行严厉检查制度，一律问斩。
接著转到59街，参观一下「花花公子俱乐部」（Playboy Club）纽约分部，以及附近曾被「压制邪恶协会」突袭的「艺术学生联盟」（Art Students League）。往北边一点的「安索尼亚饭店」（Ansonia Hotel），七Ｏ年代是人来人往、露水交欢的「大陆澡堂」（Contiental Baths）。
当然也不会错过了远近驰名的时代广场，早先万头钻动的红灯区（在42街左右）仅剩局部色情录像带店、春色偷窥店，遗迹犹在，其它则由象征家庭势力的迪斯耐集团进驻。
最后一站是位在43街的「美国公民自由联盟」（American Civil Liberties Union），因为易言之，所谓「情色革命的历史」就是「对抗检查制度的历史」，以追求公民自由权的组织所在地为终点站，意义非比寻常。
《花花公子》指出，情色历史革命之旅亦即「经过检查制度、歧视、压抑、漠视、政治加诸于文学、艺术、电影与其它现方式之后还剩下来的记号痕迹」。
像这样以性文化为游览一座城市的点子，并非起自今日，早在本世纪之初，一位颇富盛名的企业家就举办过「贫民窟之旅」，带领富有人士游历包威利区（Bowery），这里是无家可归者、特种行业者的大本营。
而今一个世纪即将过去了，人们在性爱的权益争取上交出了甚么成绩单？或许只有等你亲身去一趟纽约，自己眼见为凭了！
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发表于 2010-6-7 23:25:05
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